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細說(shuō)漢字：涉

1、2、3《甲文編》446頁(yè)。4《集成》7040。5、6、7《類(lèi)編》468頁(yè)。8《戰文編》761頁(yè)。9、 10《說(shuō)文》239頁(yè)。11《篆隸表》818頁(yè)。

會(huì )意字。始見(jiàn)于甲骨文，作兩止(趾)中隔一水形，會(huì )步行渡水之意。西周與春秋、戰國文字構形大體同。金文或有從二水者，則

形當有所本。從二水，為復加意符，于義無(wú)別。《說(shuō)文》：“

，……篆文從水。”按：段玉裁于“流”下注：“流為小篆，則??為古文、籀文可知。”以之說(shuō)“流”是，說(shuō)“涉”則非。甲骨文即有從水作者，可見(jiàn)形繁未必即古文。《說(shuō)文》：“

，徒行厲水也。”王筠句讀：“厲者，濿之省文也。”《廣韻·葉韻》：“涉，徒行渡水也。”《詩(shī)·邶風(fēng)·匏有苦葉》：“濟有深涉。”毛傳：“由膝以上為涉。”又，段玉裁注：“引申為凡渡水之稱(chēng)。”《易·需》：“利涉大川。”引申為經(jīng)歷、度過(guò)、涉及等義。又，渡口，縣名，漳水的別名。（王逸鶴）

——李學(xué)勤《字源》

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這是“涉清流”的“涉”字。這個(gè)字是個(gè)會(huì )意字。你看甲骨文①多有意思，中間是一條彎彎曲曲的“水”，而水的上下兩邊有左右兩只腳（腳趾均朝上），一前一后地趟水而過(guò)。所以“涉”字的本義就是趟水過(guò)河（徒步而渡）。金文②與甲骨文的形體基本相似。小篆③變得復雜了，左右兩邊都是“水”，中間是個(gè)“步”（上下兩只腳）字，也表示徒步渡水之意。④是楷書(shū)的寫(xiě)法，左“水”右“步”，比小篆簡(jiǎn)單多了。

“涉”字本義是“徒步過(guò)水”，如屈原的《九章•哀郢》：“江與夏之不可涉。”大意是說(shuō)：長(cháng)江和夏水都無(wú)法徒步而過(guò)。從本義引申為“進(jìn)入”或“到”，如《左傳•僖公四年》：“不虞君之涉吾地也。”就是說(shuō)：不料您進(jìn)入了我們的國土。由“到”義又可以引申為“經(jīng)歷”，如“動(dòng)涉歲月”即“經(jīng)歷了很長(cháng)的時(shí)間”的意思。從“經(jīng)歷”又可以引申為“閱覽”義，如《后漢書(shū)•仲長(cháng)統傳》：“博涉書(shū)記。”就是閱覽了很多書(shū)籍。我們現在還說(shuō)“涉獵群書(shū)”，也是這個(gè)意思。

——左民安《細說(shuō)漢字》