這是“激戰獲孚”的“孚”字。這個(gè)字是個(gè)會(huì )意字。甲骨文①的左上方是一只手，其下是“子”形(也就是“人”形)，表明手抓“俘虜”之義。②是金文形體，大致與甲骨文的形體相似，手下捉了一個(gè)人。③是小篆的形體，與金文的形體大致相似。④是楷書(shū)的寫(xiě)法，仍然上部是“爪”(手)，下部是“子”。

“孚”字就是“俘”字的初文，表明捉住了一個(gè)人。后來(lái)因為“孚”字看不出有人的形象，所以在其左又增加了單人旁(亻)，也就是“俘虜”的“俘”。這樣一來(lái)，“孚”字就不當“俘”講，經(jīng)常當“信用”講，這是因為在古代交換俘虜是必須講信用的，如《詩(shī)經(jīng)•大雅•下武》：“成王之孚。”也就是說(shuō)：成王的“信用”。后來(lái)又引申作“為人所信服”之義，如：“小信未孚，神弗福也。”(《左傳•莊公十年》)這兩句話(huà)的意思是：小信用還沒(méi)有為人所信服，神是不會(huì )保佑的。“孚”字的“信服”之義，今天還用，如“深孚眾望”等。

“孚”有時(shí)充當“孵”的假借字，如《通俗文》中所說(shuō)的“卵化曰孚”，韋昭注《國語(yǔ)》中也說(shuō)：“未孚曰卵。”不過(guò)這種意義，后世均寫(xiě)作“孵”。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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會(huì )意字。從爪子。“孚”是“俘”的本字。金文中的“孚金”、“孚貝”都是指俘獲銅、貝等財物。兒童、婦女也是古人俘獲財物的一部分，故字從爪子會(huì )意。“爪子”即抓獲小孩的意思?！墩f(shuō)文》說(shuō)“孚”的本意是孵化幼子，字從爪下覆子，別義是“信”。徐鍇進(jìn)一步解釋說(shuō)：“鳥(niǎo)之孚卵者皆如其期，信也。鳥(niǎo)袌恒以爪反覆其卵。”驗之甲骨文、金文等早期古文字的寫(xiě)法和用法，都不相合，都是晚起的意義。（李守奎）

——李學(xué)勤《字源》

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