“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”（《古詩(shī)十九首》）這個(gè)“手”字是個(gè)象形字。你看金文①多像一只大手，上部是五個(gè)指頭，下部是手臂。小篆②也很像一只手的形象。③是楷書(shū)的寫(xiě)法，不太像手的樣子了。

“手”字的本義就是指腕以下能拿東西能作事的部分，是名詞?？墒呛髞?lái)又引申為動(dòng)詞當“持”或“執”講，如《公羊傳?莊公十三年》：“曹子手劍而從之。”就是說(shuō)：曹子拿著(zhù)寶劍而跟著(zhù)他。其實(shí)當“持”講的手，我們今天還在沿用，如“人手一冊”，就是每人各拿一本的意思。由“執”義，又可以引申為用手打擊之義，如《漢書(shū)?司馬相如傳上》：“手熊羆。”也就是赤手空拳把熊羆打死的意思。

在古代典籍中，用“手”字組成的詞很多，有些詞的含義稍不注意就會(huì )搞錯。比如“手刺”一詞，不是手上扎了一根剌，而是指古代下級官員要去拜見(jiàn)高官，自己親手寫(xiě)的介紹自己身份的名帖。再是“手談”一詞，不能理解為盲人的“手語(yǔ)”、“指語(yǔ)”，而是指“下圍棋”。還有“手筆”一詞，現在一般是指親手所寫(xiě)或所畫(huà)的東西，可是在古代就復雜了，如在《官場(chǎng)現形記》第五十九回中說(shuō)：“這是二舍妹，她自小手筆就闊，氣派也不同。”這里面的“手筆”卻是指“排場(chǎng)”。

“手”字是個(gè)部首字，在漢字中凡由“手”或“寸”所組成的字大都與“手”和動(dòng)作有關(guān)，如“扶”、“搜”、“承"、“拳”、“拿”等字。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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象形字。金文像手伸出五指形。小篆為均衡筆畫(huà)結構寫(xiě)作“”，說(shuō)文古文是六國異寫(xiě)文字，依稀可見(jiàn)手的影子。隸書(shū)逐漸將弧筆的五指拉成橫畫(huà)，完全脫離了象形字?？瑫?shū)則更看不出手的樣子了。《說(shuō)文》：“手，拳也。象形。凡手之屬皆從手。”段玉裁注：“今人舒之為手，卷之為拳，其實(shí)一也。”本義是腕以下的指掌部分。《詩(shī)·邶風(fēng)·擊鼓》：“執子之手，與子偕老。”引申作動(dòng)詞用，表示取。《詩(shī)·小雅·賓之初筵》：“賓載手仇，室人入又。”表示拿著(zhù)，執持。《逸周書(shū)·克殷》：“武王乃手大白以麾諸侯。”“手大白”即“右秉白旄”;手，秉持也。又表示用手打擊。《漢書(shū)·司馬相如傳》：“生貔豹，搏豺狼，手熊羆，足野羊。”又引申為親手，親自。《后漢書(shū)·隗囂傳》：“帝報以手書(shū)。”后借指為專(zhuān)司某事或擅長(cháng)某種技能的人。《宋書(shū)·黃回傳》：“明寶啟太宗使回募江西楚人，得快射手八百。”后來(lái)，“手”又引申出手藝、小巧的等多項意義，還用作表示技能、本領(lǐng)方面的量詞?，F在的“手”是漢字的一個(gè)部首，作偏旁在左邊時(shí)，寫(xiě)作“扌”，如排、拱、指等;在下部時(shí)，寫(xiě)作“手”，如拳、掌、挈等，凡從手的字大都與手和手的動(dòng)作有關(guān)。（荊亞玲 蔣曉薇）

——李學(xué)勤《字源》

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